2024年语文小高考古诗 2024年高考语文背诵篇目 语文必背古诗文整理

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本文目录一览：

• 1、2024年高考语文背诵篇目 语文必背古诗文整理
• 2、小高考古诗必背篇目
• 3、山西2024届几年级期中综合评估语文

2024年高考语文背诵篇目 语文必背古诗文整理

2024新高考必背篇目静女、无衣、离骚、涉江采芙蓉、短歌行、归园田居（其一）、拟行路难、春江花月夜、蜀道难、梦游天姥吟留别、将进酒、.燕歌行、蜀相、客至、登高、登岳阳楼、琵琶行（并序）、李凭箜篌引、锦瑟等。
1、《静女》（《诗经》）
2、《无衣》（《诗经》）.
3、《离骚》（屈原）.
4、《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）.
5、《短歌行》（曹操）
6、《归园田居·其一》（陶渊明）
7、《拟行路难·其四》（鲍照）.
8、《春江花月夜》（张若虚）
9、《山居秋暝》（王维）
10、《蜀道难》（李白）
11、《梦游天姥吟留别》（李白）
12、《将进酒》（李白）
13、《燕歌行》（高适）
14、《蜀相》（杜甫）
15、《客至》（杜甫）
16、《登高》（杜甫）
17、《登岳阳楼》（杜甫）
18、《琵琶行》（白居易）
19、《李凭箜篌引》（李贺）
220、《菩萨蛮》（温庭筠）
21、《锦瑟》（李商隐）
22、《虞美人·春花秋月何时了》（李煜）
23、《望海潮》（柳永）
24、《桂枝香·金陵怀古》（王安石）
25、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（苏轼）
26、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）
27、《登快阁》（黄庭坚）
28、《鹊桥仙·纤云弄巧》（秦观）
29、《苏幕遮·燎沉香》（周邦彦）.
30、《声声慢》（李清照）
31、《书愤》（陆游）
32.《临安春雨初霁》（陆游）
33、《念奴娇·过洞庭》（张孝祥）
34、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）.
35、《菩萨蛮·书江西造口壁》（辛弃疾）
36、《青玉案·元夕》（辛弃疾）
37、《贺新郎·国脉微如缕》（刘克庄）
38、《扬州慢·淮左名都》（姜夔）
39、《长亭送别》（王实甫）
40、《朝天子·咏喇叭》（王磐）
一轮复习进入正轨，很多同学却还在烦恼语文背书的问题，最突出的就是高考语文默写背诵篇目，不仅量大而且难以把控范围，很担心自己白用功。
事实确实如此，自2023年开始，使用新高考全国卷的省份均采用2017版课标，其中的推荐背诵篇目就有所更改，比如删去了“氓之蚩蚩（诗经）”，新增了《离骚》、《琵琶行（并序）》等等。
除此之外，还有一些篇目并未在新教材中出现，却包含在新高考语文全国卷的背诵范围之中，比如司马迁的《报任安书》。更狠的是《报任安书》只是节选了其中的一部分，要是谁背了全文五千多个字就有点冤大头了。

小高考古诗必背篇目

小高考古诗必背篇目如下：

一、必修（10篇）。

1、《论语十二章》。

2、《劝学（节选））》（《荀子》）。

3、《屈原列传（节选）》（司马迁）。

4、《谏太宗十思疏》（魏征）。

5、《师说》（韩愈）。

6、《阿房宫赋》（杜牧）。

7、《六国论》（苏洵）。

8、《答司马谏议书》（王安石）。

9、《赤壁赋》（苏轼）。

10、《项脊轩志》（归有光）。

二、选择性必修（10篇）。

1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。

2、《报任安书》节选（司马迁）。

3、《过秦论（上）》（贾谊）。

4、《礼运》（《礼记》）。

5、《陈情表》（李密）。

6、《归去来兮辞》（并序）（陶渊明）。

7、《种树郭橐驼传》（柳宗元）。

8、《五代史伶官传序》（欧阳修）。

9、《石钟山记》（苏轼）。

10、《登泰山记》（姚鼐）。

三、选修（12篇）。

1、《八章》。

2、《季氏将伐颛臾》（《论语》）。

3、《大学（节选）》（《礼记》）。

4、《中庸》（《礼记》）。

5、《一则》。

6、《逍遥游(节选）》（《庄子》）。

7、《谏逐客书》（李斯）。

8、《兰亭集序》（王羲之）。

9、《滕王阁序》（王勃）。

10、《黄冈竹楼记》（王禹偁）。

11、《上枢密韩太尉书》（苏辙）。

山西2024届几年级期中综合评估语文

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山西2024届几年级期中综合评估语文如下：

阅读下面的文字，完成下面小题。

翻阅宋代史籍，可以看到，同姓血缘团体“累世义居，同居共爨”已然成为值得表彰的英德。《宋史·孝义传》就记载了若干个几代同堂、几百人的大家族。

规模达到几百人的一个团体，如何维系秩序？据记载，抚州金溪县以前有邓、傅两个大姓，各有家丁数千，“远近颇畏之”，而且邓家两个儿子，虽然也考科举.“乃假儒也”。可见，邓、傅两家在地方崛起靠的还是武力，而不是科举功名。

傅家后来“离析”了，邓家也有衰落迹象，原因是“俱受制于陆”。这个“陆”，就是大名鼎鼎的陆九渊家族。这使人不禁想起一个有趣的事实，当年水泊梁山上势力强大的宋江团队最难对付的其实不是官府，而是祝家庄这样的家族武装力量。小说家言不足为证，但亦非空穴来风。

宋代在基层社会占据着强势地位的几百人聚居的大家族很显然和明清时期的“宗族”有着明显的不同。明清时期的宗族是一个个独立生活的家庭组成的，而且，他们有着可以祭拜先祖的“祠堂”。

但并不是每个人的祖先都有资格。宋元出现了许多以祖先为著名先贤而要求单独设立贤良祠祭拜的事例。江西吉水杨氏家族曾经出现过杨万里和杨邦义两位名人。杨万里是宋代名臣、文学家，他晚年闻知韩佗胄北伐，绝食而死，死后谥“文节”。

杨邦义据说是金庸武侠小说《射雕英雄传》中杨铁心的原型，他在金兵入侵建康时被俘，坚贞不屈，被金人剖心，死后被谥为“忠襄公”。 30高考

杨氏家族到了元代开始设立专祠祭祀他们家族中的名人，后来，又放入其他祖先牌位，并立碑“刻世系、祀田、祭器、牲币、酒仪、设科条于碑阴”，正式变成了祠堂，但这已经是明初的事了。

（摘编自黄志繁《宗族的由来》

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